岐伯说：外邪侵人，悄无声息，寂无形迹，引起毫肤发寒，腠理发，正气耗散，邪蔓延，传并滞留血脉之中，随之传内脏，造成腹疼痛，气大量下，这样可以致人死命，却不可以使人生命延续下去。

黄帝问：什么叫“夜瞑”？

岐伯说：邪气内脏，如果病症首先在心脏发作，一天后就可传到肺，三天后就可传到肝，五天后就可传到脾，再过三天，病情还不好转，病人就会死去。在冬天病人死于夜半；在夏天，死于中午。邪气传内脏，如果病症首先在肺发作，三天后传到肝，再过一天传到脾，再过五天又传到胃，再过十天病情仍不好转，病人就会死去。在冬天病人死在日落时分，在夏天死在日时分。外邪传内脏，如果病症首先在肝脏发作，三天后就会传到脾，五天后就会传到胃，再过三天就会传到肾，再过三天病情仍不好转，病人就会死去。在冬天病人死于日落时分，在夏天死于早饭的时候。外邪传内脏，如果病症首先在脾发作，过一天就会传到胃，再过两天就会传到肾，再过三天就会传到膀胱，再过十天病情仍不好转，病人就会死去。在冬天病人死于人定时分(亥时)，在夏天死于吃晚饭的时候。外邪传内脏，如果病症首先在胃发作，五天后就会传到肾，再过三天就会传到膀胱，再过五天就会向上传到心脏，如果再过两天病情仍不好转，病人就会死去。在冬天病人死于夜半，在夏天死于午后。外邪传内脏，如果疾病首先在肾发作，过三天就会传到膀胱，再过三天就会向上传到心脏，再过三天就会传到小，如再过三天病情仍不好转，病人就会死去。在冬天病人死于天明时分，在夏天死于黄昏。外邪传内脏，疾病首先在膀胱发作，过五天就会传到肾，再过一天就会传到小，再过一天就会传到心脏，如再过两日病情仍不好转，病人就会死去。在冬天死于鸣时分，在夏天死于午后。各疾病如果是着一定的次序传播转移，象这传播转移，都有一定的死期，不可用针刺治疗。如疾病传播转移是跃式间隔一脏或间隔二、三、四脏的，才可以针刺治疗。

黄帝问：什么叫“旦醒”？

岐伯说：明白了的理，就如同解开了疑惑，也好象醉酒之后清醒过来。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

黄帝问：邪气内脏，会怎么样？

即白天脑清醒，什么事都能一目了然一样；不明白它，就好象“夜瞑”，即在黑夜中闭上睛，什么都不能觉察一样。所以不但要学习和掌握这些理，而且要照它去实际运用，在学习和运用中，聚会神地领会，就能达到全理解的境地，也就会抓住要领，汇贯通，解决实际问题。这神妙的理论，应该写在竹帛上，传于后世，不应该据为私有，只传给自己的孙。