邪气藏府病形

黄帝问于歧伯曰：邪气之中人也奈何？歧伯答曰：邪气之中人高也。

黄帝曰：高下有度乎？歧伯曰：shen半以上者，邪中之也。shen半以下者，shi中之也。故曰：邪之中人也无有常，中于yin则溜于腑，中于yang则溜于经。

黄帝曰：yin之与yang也，异名同类，上下相会，经络之相贯，如环无端。邪之中人，或中于yin，或中于yang，上下左右，无有恒常，其故何也？歧伯曰：诸yang之会，皆在于面。中人也，方乘虚时及新用力，若饮食汗chu，腠理开而中于邪。中于面，则下yang明。中于项，则下太yang。中于颊，则下少yang。其中于膺背两胁，亦中其经。

黄帝曰：其中于yin，奈何？歧伯答曰：中于yin者，常从臂胻始。夫臂与胻，其yinpi薄，其rou淖泽，故俱受于风，独伤其yin。

黄帝曰：此故伤其藏乎？歧伯答曰：shen之中于风也，不必动藏。故邪入于yin经，则其藏气实，邪气入而不能客，故还之于腑。故中yang则溜于经，中yin则溜于府。

黄帝曰：邪之中人脏奈何？歧伯曰：愁忧恐惧则伤心。形寒寒饮则伤肺，以其两寒相gan，中外皆伤，故气逆而上行。有所堕坠，恶血留内；若有所大怒，气上而不下，积于胁下，则伤肝。有所击仆，若醉入房，汗chu当风，则伤脾。有所用力举重，若入房过度，汗chu浴水，则伤肾。

黄帝曰：五脏之中风，奈何？歧伯曰：yinyang俱gan，邪乃得往。

黄帝曰：善哉。

黄帝问于歧伯曰：首面与shen形也，属骨连jin，同血合于气耳。天寒则裂地凌冰，其卒寒，或手足懈惰，然而其面不衣，何也？歧伯答曰：十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍。其jing1yang气上走于目而为睛。其别气走于耳而为听。其宗气上chu于鼻而为臭。其浊气chu于胃，走chunshe2而为味。其气之津ye，皆上熏于面，而pi又厚，其roujian，故天气甚寒，不能胜之也。

黄帝曰：邪之中人，其病形何如？歧伯曰：虚邪之中shen也，洒淅动形。正邪之中人也，微，先见于se，不知于shen，若有若无，若亡若存，有形无形，莫知其情

黄帝曰：善哉。

黄帝问于歧伯曰：余闻之，见其se，知其病，命曰明。an其脉，知其病，命曰神。问其病，知其chu1，命曰工。余愿闻见而知之，an而得之，问而极之，为之奈何？歧伯答曰：夫se脉与尺之相应也，如桴鼓影响之相应也，不得相失也，此亦本末gen叶之chu候也，故gen死则叶枯矣。se脉形内，不得相失也。故知一则为工，知二则为神，知三则神且明矣。

黄帝曰：愿卒闻之。歧伯答曰：se青者，其脉弦也，赤者，其脉钩也，黄者，其脉代也，白者，其脉mao，黑者，其脉石。见其se而不得其脉，反得其相胜之脉，则死矣；得ju相生之脉，则病已矣。

黄帝问于歧伯曰：五脏之所生，变化之病形何如？歧伯答曰：先定其五se五脉之应，其病乃可别也。

黄帝曰：se脉已定，别之奈何？歧伯曰：调其脉之缓急，大小，hua涩而病变定矣。

黄帝曰：调之奈何？歧伯答曰：脉急者，尺之pi肤亦急；脉缓者，尺之pi肤亦缓；脉小者，尺之pi肤亦减而少气；脉大者，尺之pi肤亦贲而起；脉hua者，尺之pi肤亦hua；脉涩者，尺之pi肤亦涩。凡此变者，有微有甚。故善调尺者，不待于寸，善调脉者，不待于se。能参合而行之者，可以为上工，上工十全九。行二者，为中工，中工十全七。行一者，为下工，下工十全六。

黄帝曰：请问脉之缓急，小大，hua涩之病形何如？

歧伯曰：臣请言五藏之病变也。

心脉急甚者为瘈瘲；微急，为心痛引背，食不下。缓甚，为狂笑；微缓，为伏梁，在心下，上下行，时唾血。大甚，为hou介；微大，为心痹引背，善泪chu。小甚为善哕；微小为消瘅。hua甚为善渴；微hua为心疝，引脐，小腹鸣。涩甚为喑；微涩为血溢，维厥耳鸣，颠疾。

肺脉急甚，为癫疾；微急，为肺寒热，怠惰，咳唾血，引腰背xiong，若鼻息rou不通。缓甚，为多汗；微缓，为痿□，偏风，tou以下汗chu不可止。大甚，为胫zhong；

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