岐伯说：此人当受过严重的寒邪侵犯，寒气向内侵骨髓，脑为髓海，寒气由骨髓上逆于脑，所以使人痛，齿为骨之余，故牙齿也痛，病由寒邪上逆所致，所以病名叫“厥逆”

岐伯说：这就是所谓诊病，此人腹必然拘急，如果面见到或白或黑的颜，病情则更加严重。

岐伯说：病名叫胆瘅。肝为将军之官，主谋虑，胆为中正之官，主决断，诸谋虑取决于胆，咽为之外使。患者因屡次谋略而不能决断，情绪苦闷，遂使胆失却正常的功能，胆循经上泛，所以中发苦。治疗时应取胆募日月和背的胆俞，这治法。记载于《十二官相使》中。

黄帝说：有患中发甜的，病名叫什么？是怎样得的呢？

岐伯说：所谓“五有余”就是如炭，息，气逆等五病气有余的证侯。所谓“二不足”，就是癃一日数十溲，脉微细如发两正气不足证候。现在患者外见五有余，内见二不足，这病既不能依有余而攻其表，又不能从不足而补其里，所以说是必死无疑了。

岐伯说：这是由于五味的经气向上泛溢所致，病名叫脾瘅。五味于，藏于胃，其气上输于脾，脾为胃输送的华，因病津停留在脾，致使脾气向上泛溢，就会使人中发甜，这是由于甘味所引起的疾病。患这病的人，必然经常吃甘而腻的，腻能使人生内，甘味能使人中满，所以脾运失常，脾上溢，就会转成消渴病。本病可用兰草治疗，以排除蓄积郁之气。

黄帝说：什么叫“五有余、二不足”呢？

岐伯说：病的名字叫胎病，这病是胎儿在母腹中得的，由于其母曾受到很大的惊恐，气逆于上而不下，也随而上逆，气并聚不散，影响及胎儿故其生下来就患癫痫病。

岐伯说：此病是太脾脏不足，邪炽盛在胃，症状却偏重在肺，病的名字叫厥，属于不能治的死症。这就是所谓“五有余、二不足”的证候。

黄帝说：有病胁下胀满，气逆促，二三年不好的，是什么疾病呢？

黄帝说：面目浮，象有状，切脉搏大而且，没有痛，形也不消瘦，但不能吃饭，或者吃的很少，这病叫什么呢？

黄帝说：有患癃病，一天要解数十次小便，这是正气不足的现象。同时又有如炭火，咽与膺之间有格不通的觉，人迎脉躁动急数，呼促，肺气上逆，这又是邪气有余的现象。寸脉微细如发，这也是正气不足的表现。这病的原因究竟在哪里？叫什么病呢？

黄帝说：人有尺脉搏动数疾，脉拘急外现的，这是什么病呢？

岐伯说：病名叫伏梁，这是由于风邪久留于内所致。邪气溢于大，而着于肓，因为肓的起源在肚脐下，所以环绕脐作痛。这病不可用方法治疗，否则就会造成小便涩滞不利的疾病。

黄帝说：人有髀、大、小都胀，并且环绕肚脐周围疼痛，这是什么疾病呢？

黄帝说：好。

黄帝说：有人患痛已经多年不愈这是怎么得的？叫什么病呢？

黄帝说：人生以后就患有癫痫病的，病的名字叫什么？是怎样得的呢？

岐伯说：这病发生在肾脏，名叫肾风。肾风病人到了不能吃饭，常常惊恐的阶段，若惊后心气不能恢复，心肾俱败，神气消亡，而为死症。

岐伯说：病名叫息积，这病在胁下而不在胃，所以不妨碍饮，治疗时切不可用艾灸和针刺，必须逐渐地用导引法疏通气血，并结合药慢慢调治，若单靠药也是不能治愈的。

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黄帝说：有病中发苦的，应取足少胆经的陵泉治疗仍然不愈，这是什么病？是怎样得的呢？

黄帝说：好。

以说疾病形成了。